2006-08-15 | 新余人文风景详解
仙女湖秀美的湖光山色，将把您拥进大自然温馨的怀抱。乘上高速飞驰的水上摩托艇，踏上劈波斩浪的水上滑板，试一次凌空遨翔的空中飞伞，您会感悟人生的无限乐趣。
仙女湖兴建了毛衣女雕塑、会仙台、闻仙塔、石亭、竹亭；修复了昌山庙、龙王庙等名胜、古迹；开发整修了洪阳洞；开发了蛇岛、白鹭岛、猴岛。新建了白鹭山庄、花园山庄、傣家度假村等融生态旅游及食、宿、娱、游于一体的服务设施；修建了水上餐馆──湖鲜舫，开发了空中飞伞、水上飞机、水上滑板、水上摩托车、钓鱼场、天然游泳、跑马等游人参与性强，有刺激趣味的娱乐项目。
“此景只应天上有，人间难得几处寻”！仙女湖，不愧为天下名湖，人间仙境。
仙女湖 │ 蛇岛 │ 会仙台 │ 昌山庙 │ 万年桥 │ 洪阳洞 │ 龙王岛 │ 抱石公园 │ 魁星阁 │ 罗坊会议纪念馆 │ 孔庙
仙女湖仙女湖是驰名全国的城郊湖泊型风景名胜区。在万顷碧波的仙女湖，既可观赏水天相拉、烟波浩淼、鱼帆点点的汪洋平湖；又可领略“碧簪”星罗棋布、山水缠缠相依、湖叉曲径通幽的迷幻世界；还可轻舟漫游在蜿蜓曲折、船动景移的水峡。仙女湖碧波之下，蕴藏着一个神奇的世界，水下古城、水中古桥、水底古堰、水下古石刻，堪称华厦一绝。仙水湖秀美的湖光山色，将把您拥进大自然温馨的怀抱。乘上高速飞驰的水上摩托艇，踏上劈波斩浪的水上滑板，试一次凌空遨翔的空中飞伞，您会感悟人生的无限乐趣。兴建了毛衣女雕塑、会仙台、闻仙塔、石亭、竹亭；修复了昌山庙、龙王庙等名胜古迹；开发整修了洪阳洞；开发了蛇岛、白鹭岛、猴岛。新建了白鹭山庄、花园山庄、傣家度假村等融生态旅游及食、宿、娱、游于一体的服务设施；修建了水上餐馆──湖鲜舫，开发了空中飞伞、水上飞机、水上滑板、水上摩托车、钓鱼场、天然游泳、跑马等游人参与性强，有刺激趣味的娱乐项目。在白鹭岛将身心融入无暇的鹭鸟世界，在蛇岛与蛇共舞，在龙王岛同群猴斗智斗勇，您会油然而生超然物外的惬意。原名江口水库，地处新余 城区西南20公里，是江西省4大水库之一，相应水面面积75平方公里，库区有大小岛屿72个， 风光秀丽，炯娜多姿。１９９５年，市政府为了开发利用其旅游资源，将截江蓄水而成的江口水库更名为仙女湖。 ５０平方公里的水域，仪态万方；９７个岛屿，形态各异；沿湖１４０多公里的岛屿山林，秀色可餐；古树名木、农舍村寨、响泉飞瀑，形成一幅幅天然图画。据考古学家考证，在新石器时代，人类就在仙女湖地区繁衍生息。千百年来，先人们的智慧和劳作，为这方水土留下了深厚凝重的文化积淀和人文胜迹。尤其是明朝科学家宋应星任分宜教渝时撰写的《天工开物》，雄居世界科技 史上的问鼎地位，为仙女湖灵山秀水平添了丰富的文化内涵。 湖内有闻仙塔、万年桥、读书台、铃岗岭、昌山庙、龙王庙等人文景观交织，开发了蛇岛、白鹭岛、猴岛形成仙女湖风景旅游区的一大特色。 走进傣家度假村，品糯米茶，尝竹简饭，观傣族歌舞；步入蒙古包度假村，吃烤羊肉、喝奶茶、骑马射箭，与蒙古族姑娘小伙同歌共舞，碧影岚光之中，体验神奇的少数民族风情，宛如拥抱着如诗如画的世界。带着奔腾汹涌的游兴，下榻群山环抱、绿树映掩、巍峨雄壮的白鹭山庄，草虫的低吟伴着轻柔的波涛、林涛，送您进入甜美的梦乡。朦胧中，您将羽化成仙，与众仙人们轻歌漫舞、缱绻无限。
蛇岛： 蛇岛位于仙女湖风景名胜区舞龙湖景区若虹群岛北面，面积仅有３．５亩。是一块稍大于会仙岛的弹丸之地。 登上蛇岛，首先映入眼帘的是一块梅瓶状棕色巨石，其上镌刻“蛇岛”二个朱红大字，拙扑古雅，韵味悠长。许多游客纷纷在巨石旁留影纪念。然后他们沿着如意踏跺拾给而上。踏跺的前段罩有３０米长的葡萄架，使开怀悦体的游客们恍入梦境，走无１００级的如意踏跺，便到了蛇馆。 蛇馆坐北向南，为封山式江南民居建筑。两侧山墙对称，为五滴水式叠落防火山墙。蛇馆面积１６０平方米。正中的明间，面积有６０平方米。这晨陈列了蛇类图片及标本，随着讲解员的介绍，游客对各类蛇的毒性、生活习性、医用功能及蛇伤防治等知识会有一人初步的了解。两旁的厢房，则为左右次间，分别为工作室、蛇餐馆、卖品部等。卖品部内，有蛇药、蛇洒、蛇制品等商品出售。 蛇馆之后凿有蛇池。１２０平方米的蛇池分隔成四个小蛇池，分别饲养着各种蛇类１０００余条，其中不乏珍稀蛇种。游客可沿台阶登上蛇池平台，从两侧往下观赏，既方便又安全。蛇岛还举行定时的蛇技表演，既新奇又惊险，令人叹为观止，游客若有兴趣和胆量，也可以与蛇共舞，同蛇合影，绝对刺激和保险。
会仙台： 会仙岛位于仙女湖风景名胜区舞龙湖景区的东部，在江口大坝的西南。相传很早很早以前，有位新余少年在此偶会下凡的毛衣仙女，并与其中最美丽最年轻的仙女佳偶天成，由此而得名。会仙岛背倚
二座犬牙交错的鹭鸟半岛，虽然是块只有２５０平方米面积的弹丸之地，却是观光者通往主要景点的水土咽喉。 岛上筑有会仙台，由会仙台和毛衣女下凡群雕两大部分组成。会仙台高约９米，平面为圆形，是带刹穹窿顶式艺术楼阁建筑，分为楼阁与楼座上下两部分。楼阁中为圆顶阁房，外缘则为八拱券形格扇门窗，呈耳状耸起，既象花瓣，又似羽人所披这羽。阁房之内直径１０米许，面积３０余平方米，为电子游艺室和《仙女湖风光展》。房外环绕２米宽的阁廊，是游客观鹭的发场所。楼座是出售旅游工艺品、纪念品、土特产品的卖品部。 会仙台前面矗立着“毛衣女下凡”群雕。它呈曲尺状，坐向１１０度，即坐西偏北２０度，朝东偏南２０度。雕塑基座上镌有东晋干宝所著《搜神记》卷十四《田中毛衣女》全文。群雕采用圆雕与高浮雕相结合的技法，从上至下雕塑七位心眸澄邈、神（三点水亭）形凝的毛衣女，她们兰芬灵濯，玉莹尘清；凄心霄霞之境，炼容洞波之滨，挥舞玉臂，脚踏祥云，从天上飘然而下！ 环顾会仙台四周，五彩缤纷的太阳伞、折叠椅、小茶几......等休用具，给游客提供品茶小憩及进行日光浴的好场所。会仙台后面并峙着两堵琉璃瓦顶的影壁；左壁刻有《江口风景名胜区开发记》，右壁则是为景区建设捐资者扬名立万的功德碑。会仙岛的左面有泳场，后面是湖鲜舫，游客可通过短小精巧的浮桥，到舫内品尝风味小吃及神仙系列佳肴，酒足饭饱之后，游客可以酣歌狂舞，尽情挥洒人生。
昌山庙：昌山庙，又称龙姥庙、阅城君庙、圣母庙。位于仙女湖风景名胜区钤阳湖西端的昌山峡西岸，坐西朝东，依山傍水，古木参天，上下三进，楼阁井立，建筑巍峨壮观。庙门有副楹联： “肇于唐，封于宋，圣迹朔越城，千秋声灵仰圣德； 子则孝，母则慈，神功崇护国，万民依赖沐嘉休。” 相传龙姥庙在康州（州治在今广东德庆县）悦城县。唐元和（８０６－８２０年）年间，卢萼常游仕南越，曾代理康州
录事参军之类的小官。他听说供奉龙姥与龙伯的龙龙姥庙委灵验，于是到庙中烧香祈祷，希望能荣任主治一县的父母官。夜晚，他梦见龙伯说：“你当为此官，想报答我吗？”卢萼当即许诺一旦梦兆成真，就敬祠龙姥与龙伯。次日，卢萼找术士占梦，得到“见龙这贞”的吉兆。他心中大喜，请人绘制龙姥与龙伯的图像，日夜祠之。大和五年（８３１年）卢萼得偿所愿，出任宜春县令。次年，因卢萼治县有善政，得到上级嘉奖。这年大旱，他祈祠龙姥，保佑这里风调雨顺，并在水陆交通枢纽的昌山渡创建龙姥庙，亦称阅城君庙。由于龙姥（亦称温姥、温媪）抚育龙伯与龙伯孝敬龙姥的故事流传天下，唐代又赐庙额为“孝通”，意为孝义通天。由于古人有以地望称呼建筑景物的习惯，故又称为昌山庙。 昌山庙中塑有五十四座神像，而供奉的主神为龙姥（亦称龙母娘娘、昌山圣母），庙中宝有历代文人所赠的诗书绘画，清雍正乾隆年间又增建门楼、墙垣和文昌阁等。千余年来，该庙灵光独耀，香火鼎盛，吸引了方圆几百公里的信众。特别是农历八月十三日──纪母诞辰纪念日，鼓乐齐鸣，锁呐声声，香客云集，热闹非凡，甚至远在广东、广西、湖南、湖北、浙江、安徽等省的香客都来朝拜。 由于年久失修，庙宇日见朽败。１９６２年佛教协会曾投资修缮。然而好景不长，１９６６年７月３日，庙定被当作“四旧”捣毁，所有雕塑、书法......等艺术珍品荡然无存！昌山庙几乎陷入万劫不复的惨境。然而“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。随着仙女湖风景名胜区的开发，１９９２年市有关部门批准修复昌山庙，经过分宜县旅游部门的努力，迄１９９４年冬止，修复了昌山庙的观音殿以 及对河的春源码头。后者因马来西亚华人刘春源先生捐资修建而得名。 观音殿坐向为７０摄氏度（即坐西偏南２０摄氏度，朝东偏北２０摄氏度）。该殿屋面盖着黄色琉璃瓦，屋脊两端饰有鸱吻。脊中耸有宝顶，宝顶上为瓶状顶刹，下叠四颗宝珠；脊上雕有两条腾龙，身体皆呈“Ｓ”状，隔着 宝顶相向而戏。该殿面阔五间，柱成六列，悬挂六个大红灯笼，正中的明间挂二个灯笼，左右次间、左右稍间各挂个灯笼。殿中供奉着观音菩萨。观音左有大鼓与女侍童。右有男侍童。观音与男女侍童皆于莲台之上，而莲台又在仿须弥座上。观音像及其座台稍前凸，整个座台平面略呈“品”字形。观音像前设一黑漆香案，上置昌山圣母塑像。观音殿阑额下高悬红布帷幕，幕顶横一布匾，上书“神光普照”。目前，游人已来此观光许愿、抽签，祈求幸福及民灵的安祥。不久，昌山庙的其他两进庙堂将得到修复，我们相信：在不远的将来，一个完整的昌山庙建筑群将为人们提供一个良好的旅游去处！昌山庙必将重振灵风，给人们带来心灵的慰藉！带来美妙的憧憬！
万年桥： 万年桥，又名万岁桥，俗称东门桥，横亘于仙女湖风景名胜区钤阳湖南部，全长３８４米，通
宽７．６８米，是一座拥有１１孔的大型石拱桥，也是古分宜城通往南方的主要通道。 嘉靖三十五年（１５５６年），明军进剿倭寇取得重大胜利，寇首相继落网，一时献俘京师，君臣同贺！趁着这喜庆的气氛，分宜百姓通过严世蕃致函其父严嵩，倾诉因为城东清源古渡浮桥的经常损毁所带来的不便，请求改建成石拱桥。严嵩概然允诺，一面派严世蕃赶回分宜，在清源石渡东边选定桥址；一面亲赴江浙考察桥型，聘请工匠，购置石料，以大船装至樟树，再换装小船溯袁河运回分宜。整个工程始于该年九月，次年六月竣工。耗银二万余两。 新桥落成后，取名为万年桥。据严嵩撰写《分宜县万年桥记》所载：“斯桥曰：‘万年桥’以无忘天子之恩，以仰祝万寿与天地相为无穷焉！” 从构造上看，万年桥可分为面、身、基三部分。桥基由１０座千枚岩石垒砌的桥墩组成，每墩皆嵌有风格粗犷的吸水兽。从桥墩迎水面呈锥状尖挺的分水金刚雁翅墩，既奇伟 挺拔，予人以艺术上的审美悦感；又分滔析浪，减缓了河水的冲力，巧妙地发挥了桥基的自我保护功能，使得桥休经历四百三十三个春秋的风风雨雨而安然无恙。桥面宽阔平整，铺着大青石板，两翼护以望柱与栏板连环相扣的石栏杆，栏板上琢以珍禽怪兽和奇花异草，栏杆两端衔有两对抱鼓石，恰好与桥头的两对石狮背脊相对，而在桥北约五百步处，有一尊石雕bixi，（传说中龟石。相传龙生九子，其中之一叫bixi，形似龟，力大无比，好负重。旧时大石碑的石座多雕刻成bixi的形状）驮着高２米、宽１米、厚０．３米的《分宜县万年桥记》碑。 清顺治十三年（１６５６年）严嵩曾孙──参将严云从重建碑亭。乾隆七年（１７４２年）桥东侧石栏倾移，分宜介桥严姓合族重修。１９２１年分宜县集资重修第三孔。１９４６年，桥南第四墩塌石过半，分宜县参议会拨款１００万元修缮。１９５８年兴建江口水库，分宜县城乔迁新址，万年桥便同老县城一起被淹没了！后来，为了勘测或通航的便利，有人将跨度１４．４米的中拱炸毁。令人欣慰地是：每当枯水季节，万年桥那悠长的身躯便全然探出水面，这种海市蜃楼般的妙趣，这种饱经沧桑的残缺之美，使之成为游客竟相凭吊的胜地！１９８８年１１月１７日，出席“严嵩与明代政治学术讨论会”的国外外学者，慕名游览了万年桥。笔者作为其中的一份子，也有幸一饱眼福。学者们或三五成群，窃窃私语；或独步桥头，凭栏长啸，似乎都在以不同的方式来抒发心中的怀古幽情，回味它及它的建造者往日的尘梦！
洪阳洞： 洪阳洞，又名严嵩洞、狐仙洞，位于仙女湖风景名胜区钤阳湖景区西北的袁岭第三峰南麓，西望昌山庙，南瞰钤阳湖。因其深邃奇巧的石灰岩洞而享有古今胜迹的美名。相传东晋著名道学家葛洪、类阳二人，曾在此洞栖真养性，修道炼丹，故名洪阳洞。又因明代权相严嵩少时读书洞中，迄今传有“狐仙伴读”、“吞食夜明珠”的佳话，所以民间又称之为“严嵩洞”、“狐仙洞”。 据民国二十九年《分宜县志》载：洞内“有石室十七，石穴七十二”，绵延十余里，分为东西二部分，东部高大宽敞，西段幽暗
深邃。洞内怪石壁立，钟乳嶙峋，琳琅满目，仪态万千！ 洪阳洞洞口在有岩（山加赞）（山加兀）如盖，明万历四十四年（１６１６年）守道邬鸣雷顺着洞口的山势建造三间亭屋，重塑葛洪、娄阳三仙真像，屋上悬匾，题写“古洪阳洞”洞名。洞口之后的洞门，东向离地四十尺高，由洞门进入石室，开始觉得平坦，明爽可容百人。从西洞进去，始感幽暗，每间各有小门，次第而入，旧有游人进到第七十二间时，听见昌山渡传来的（竹字头加高）声。洞中有水，春溢冬涸，云霞烟缦。内有穴通顶，仰见天日，俗云：“天心又有石燕至，春或能飞翔。”也正如胡徽诗中所述：“天窗通月影，地穴透江津。” 从各洞特点来看，首洞就是由洞门进入的可容百人的石室，其中原本立有葛洪、娄阳二仙塑像。仰面石壁上横镌“洪阳古洞天”五个大字，古朴苍劲，气韵雄建。“洪阳古洞 天”字壁上有石榻，榻上可仰抚云崖；云崖的对面，也就是右侧，有块题诗石，刻有历代诗文；从题诗石下来就是志游石。而在“洪阳古洞天”字壁与专游石下方，便是洪阳洞的标志景观──丹灶、丹池，据说这就是葛洪、委阳炼丹用过的灶、池，如果将手伸向其上，尚可感受到一股升腾的热气，相传这是当年炼丹的余热。此外，洞的右侧还有块呈弧状向左低垂的象鼻、虎爪。 二洞地势渐低，中间是顶天立地的乾坤一柱峰，亦称擎天柱，柱左是悬碧、云岩、斗光、五云岩等石；柱石为孕云、题名石、丰钟、观音石四景，而孕云石孕育的云雾，飘浮不定，横贯柱的左右。三洞宽广绵长，石若云流；中上部并列壶里乾坤、别是一天（亦称别是洞天）两景；右为瀑飞泻、玉笋峰立；左为流云托月（又名月窟）、空心石磨。四洞中立一柱，名为在龙柱峰，它比二洞的乾坤一柱峰稍为弯曲；柱左是石僧、云石、寿星、栖凤、蹲狮、啸虎六景；柱左从上至下，依次为观音石、子石、土地石、石香炉四景。四洞的特点是四角有景，别有风味，左上、右上、左下、右下四角分别是观音石、云石、石香炉、啸虎石。五洞上悬雪崖、云窝、石馨，与烟光相掩映；中列银峰、石墙、北土；下布南田、石螺、石蟹。 洪阳洞自五洞之后，便分为东西三段。从东段来看，东门洞中置一柄高张的仙伞，伞右壁孔幽深微亮，名曰名窦；伞左为云海悬钟；钟左峭壁陡立，带岩直竖，仿佛八幅罗裙，是名带岩文名八幅罗裙，下有一泓井泉，清澈可爱。东七洞上有云波盘涌、石崖空垂（即小石崖）、覆崖半壁三景鼎耀；下为盐翁与醉仙，默然相对于雪白的盐池两旁，千古兴衰，万物生灭，似乎都在他们的无言之中。东八洞霞灿云流，直垂而下的石帘与方广平夷的题诗石争奇竞势，并驾齐驱。东九洞则是通天窍独步天下，一线阳光透下，给这里洒下了几许温暖，下面的众多的小石犹如引颈相望的鸡群，众星捧月般地环绕着洒下阳光与温暖的通天窍。东十洞在悬崖坠石的掩映下，立着一块屏幕般的题名石，自古以来，不知有多少游人题名其上！而洞左下方的马冈，宛如一匹过河的骏马，半掩其体；洞右的石釜，形神兼备，传国仙人烹煮之器。 再看洪阳洞西段。西六洞云浮天际（浮天石），云庵隐现；右侧的石鼓扣之欲鸣，鼓下莲房，历历可数，妙不可言；左侧则为裙褶石；洞底琼峰玉穴，互为阴阳。西七洞左有帆墙高挂，舟船急进；右为石燕纷飞，（土加厉）房交错；右下方则是四根桂笏，端平耸列。西八洞左置龙门，右竖大石门，下蹲石麟，似有“麟游洲渚，倒影乎汉水澄泓”之趣！西九洞上为桠崖（一称柳岩）共玉笋并列；中有雪岸与冰崖（又名消水洞）遥峙；下是石龟、玉山，那石龟的头伸向玉山，似有征服之意。西十洞的浑天仪石，壁光莹净，横贯两端，象长虹一样弧状拱起，予人以曲线之美；浑天仪之下的左壁、则有鹤岩，它是三只姿态各异的石鹤，或昂首向上，或平视前方，或回头凝望，充满了天然的野趣。西十一洞天线孤悬（一线天），翠屏叠嶂；左枕卧龙，右为波涛起伏的浪纹石，右下角耸立着大块乳石岩。最后是西十二洞，洞中偏左是玉浆、滴漏、霞纹三景鼎秀，其中的霞纹石红紫辉映，韵味无穷 ；左下方跪着石牛；右下方同是注视石牛的石缰蠡鸨、石犬。 此外，洪阳洞顶部还有小洪阳洞，洞中很小，介宽敞可容百人（注：另有一说认为可容千人），内有玉仓、石阁、石磨之类的景观，不可胜纪，石如膏乳，有似玉者，旧传有晋宋时人题字在深窈处，没有照明工具无法进洞，而且险绝难探。小洪阳洞之上百余米，又发现一洞，内中天地，尚待探索和开发。 自古以来，洪阳洞在钤邑（指分宜）名景中，号称第一。无论是尧风浩荡、舜日高明的太平盛世，还是刀光剑影、血流成河的动荡年代，都有慕名而来的高人韵士、画客诗翁在此赋题记，吟诗作画。南宋理学大师朱熹曾作诗曰：“人道归云未足夸，洪阳石乳更（谷加含）（谷加牙）。连环入梦难纡轸，回首西风又日斜。”明嘉靖间权相严嵩亦赋《游洪阳洞》七律一首：“二仙何代隐岩阿，涧绿山青长薜萝；尘世总经沧海变，丹（土加丘）长占水云多；天台拟到逢桃实，石室归疑烂斧柯；思想此中寻静侣，因牵俗累欲如何？”明万历十二年（１５８４年）春，分宜知县周应治游洞后，曾撰游记，并命画工绘制洪阳洞图。另外，洪阳洞洞口还存有新石器时代文化遗址，１９８４年５月４日被列入新余市第一批文物保护单位，是一处不可多得的文物旅游胜地。 现在，洪阳洞内道路井然，灯光通明，游人如织，在为仙女湖风景名胜区的一个主要景点。
龙王岛： 龙王岛位于仙女湖风景名胜区东南面，距六合群岛２５０米，南北长９５０米，东西宽７５０
米，面积５１公顷。它鸾回凤举，卓然嚣外，峨峨焉若望庆云之沓轸，浩浩焉似泛沧溟之无极。它的平面锡橄榄，又似台湾宝岛；立面呈等腰三角形，颇有日本富士山的风韵。它海拔１９０．５米，既是仙女湖最高的岛，与其龙王派头相适应；又处在四大湖湾的交结点上，南北翼护两大群岛，东西臣服诸多半岛，与其九五之尊位相吻合。岛上奇松与瘦竹竞秀，翠藤并野花争妍。东西二面山腰分别耸立着由聂朋先生起名的凝秀亭和漱影亭，两亭皆粉柱素檐、小巧玲珑。凝秀亭是一座石雕仿筒板瓦六角攒尖顶石亭，柱脚边安有石质坐凳栏干，其外缘上衔向外倾斜的靠背栏杆。游人可以坐在坐凳栏杆的同时，身倚着靠背栏杆歇息解乏。亭的正面镌刻一幅胡明与聂朋先生合撰、胡小勇先生所书的楹联“山色浮波怡目，湖光藏幽空心。”漱影亭则为石雕仿筒板瓦圆攒尖宝葫芦顶石亭，亭有六柱，柱脚边设坐凳栏杆，亭中有圆石桌和三个鼓形石凳。亭的正面镌刻胡明、聂朋先生合撰，胡小勇先生书写的一副楹联：“一湾常留涟，百岛难得秋。”一湾是指该亭所以的大湖湾──洋田湾；百岛概指拥有百余个岛屿的仙女湖风景区。楹联形象地描绘了仙女湖风景区四季如春的湖光山色，陷喻游人在这里留连忘返、乐得其所。 顺着陡峭的游步道向上攀登，便到了龙王岛脊顶。这里既平坦如砥，又蜿蜓幽深，从南至北有凌水崖、龙王庙、邃怀亭、通雅亭与观日石五景。其中，除龙王庙外，其余四景景名或亭名皆为聂朋先生命名的。沿着岛东天梯般的磴道上到岛顶，左面是一座石雕仿筒板瓦的重檐八角攒尖宝葫芦项石亭，亭名为邃怀亭，亭顶上下两重，每重各八个角檐，它们舒身飞翘，并驾齐驱，既有挺拔之势，又予人以奇妙的曲线美。亭柱脚边，设置坐凳栏杆。亭的前后，分别镌有聂朋先生创作、王忠宪先生书写的二副楹联： “妙水妙山妙风妙月，妙不可言； 春色春声梦春情，春尽销魂。 岚光横眉千峰翠；； 湖色照面万花春。” 从邃怀亭往南，便是龙蟠凤峙、耸壑凌霄的龙王庙，为歇山式庙堂建筑。屋顶覆有黄色琉璃筒板瓦，正脊之中置一宝瓶，二条腾行之龙隔瓶相向，正脊两端则饰有龙口大开、咬住正脊的龙头形正吻，相传该正吻能喷水防火，所以成了古建筑厌胜之法的象征。龙王庙是座山岛小庙，左、后、右三面屏以红墙，前面是檐廊及庙门。庙门为四扇格扇门。格扇门上面的格心，是棂条所拼的几何图案；格扇下面的裙板则为黄漆画花衅案。庙汴门楣高悬凌浩先生所书的“龙王庙”。匾额。庙门两侧是漏明窗，窗棂以木条构成几何图形。庙的四周有一台基，台沿圈着石栏杆。庙中端坐着黄袍加身的龙王，据说这龙王呼风唤雨，神通广大。每当亢旱，乡民们鱼贯而来，礼拜祈雨，辄有灵验。 从龙王庙再往南，抵达岛顶南端的凌水崖。这是一块苍松掩映下的巨崖，通体散发着气傲烟雾、势（足加俞）风雨的峻韵！而其险绝不亚于庐山的龙首崖，况且其周围梦幻般的秀色，又有其独到之处；从崖上俯瞰四周，只见山重水复，云遮雾绕，大小不一、形态各异的岛屿，或连峰接岫，绵绵成韵；或分天隔日，空灵虚明。既象一颗颗镶嵌在水中的绿宝石；又似一个个碧罗罩体、幽态盈怀的睡美人！特别是美人那朦胧优雅、起伏连亘的曲线、更是让人心旷神怡！这不同于西方文明所注重的尖挺、直线与几何特点，而是渲染了华夏文明中讲究曲线，追求完美，崇尚深远、平远、阔远、迷远、幽远的意境！再说那些蜿蜓难尽的湖湾近看似一面面洁净的明镜，远眺象一条条缠绵不清、无有穷尽的白练！。 从岛顶南端折回岛北，首先映入眼帘的是通雅亭。这是一座石雕仿筒板瓦重檐圆攒尖宝葫芦石亭，六根亭柱之间，设有坐凳栏杆，亭外有圆台，台沿建有石质单钩栏。在亭的前后，分别钤刻着聂朋先生创作、王忠宪先生书写的二副楹联： “四水寒光起，千山雾色开。” “红日染碧岫，银月映清波。” 由通雅亭北下，可以登上底部凹空、古趣横生的观日古。这是一块既棱角分明又浑圆滑腻的巨石，象征着行主智圆、逞才遂意的君子。伫立在这紫灰色的观日石上，既可以扫视岛东、北、西三面的碧影岚光，将半个仙女湖的景色一览无余，又可以西观日落、东仰日出，体悟腾身碧海、挥手红尘的最高境界！
抱石公园 为纪念新余籍国画大师傅抱石所建的抱石公园，位于江西省新余建设路西端的龙虎山，距仙女湖１８公里，占地面积２９．１３公顷。这是中国首座以美术家名字命名的公园。是江西省重点文化设施之一。 公园的设计与布局，力求体现傅抱石先生“阳春白雪”类的艺术风格，本着宁缺勿滥的原则，以“雅”置景。现已建成傅抱石展览馆、东大门、南大门、钦风楼、醉笔楼、抱石湖、双亭出水、水榭思石、曲廊夕照、坚石关、三笑桥、红雨桥、儿童乐园、邀月亭、留芳亭、高风亭、观鱼池、花圃房、仰德亭、听涛亭、对奕亭、碧海松涛、艺峰塔等景点和五千米游步道。
东大门牌楼通高１３．５米，面阔３０米，是一座三间四柱七楼的门楼式牌楼。正背两面楼匾都是中国佛教协会主席、中国政协副主度赵朴初居士题写的“抱石公园”四个金色大字。左次间与右次间的正、背楼匾分别镶嵌的四幅瓷板画，仿自抱先生的力作《春》、《夏》、《秋》、《冬》。公园南大门牌楼所书“抱石公园”园名出自中国美术协会主席、中国文联副主席吴作人先生的手迹。
位于市二中南侧的魁星阁是一座四重檐歇的山式建筑，阁基由灰白色麻条石铺砌，四周高０．７米、宽１．８米。底层，即第一层，除四根大柱顶着柱础石外，还有八根檐柱与梁、枋穿插扣紧，围成方形里外“明间”、“次间”。四围砌以青砖、砖墙表面粉以紫红，拱门西向，东、南、北三面各开琉璃九凤窗两扇，室内面积１１０．２５平方米。 阁身包括第二至第四层，按相应比例依次缩小，面积分别为７３．９、４６．２４、２１．１６平方米。其结构与底层稍异，为井框式木架结构，仅四柱与梁、枋相扣，起承重作用。楼梯、楼面采用杉木企口接缝，四面围以花格隔扇窗，窗外四檐皆覆以琉璃瓦，其中，每个翘挺的角檐之下都垂悬铜铃，清风拂来，响铃阵阵，别有一番雅趣。 阁盖飞檐凤吻，为饰有贴金图
案的牡丹镶花屋脊，两端鳌鱼翘尾，中间耸立黄色瓷质葫芦宝瓶。 据文献记载：魁星阁，初名采芹阁。相传该阁创建于南宋嘉定年间（１２０８－１２２４），为临江军教授叶师中所创，明嘉靖三十六年（１５５７年）知县刘尧诲重建，亦有刘尧诲即阁创建者的说法。该阁明末倾圮。清康熙十年（１６７１年）七月，知府王抚民、知县符执桓、训导蔡幼倡率重建，同年十月竣工。阁之顶层塑有（三点水加辛）潼真君神像，以供文人祭祀。康熙五十六年（１７１７年）知县张景花重修，上下三层，重阿飞檐，高３８尺，改名“在兹阁”意为文运昌盛，全在此阁。道光元年（１８２１年）狂风倾圮。 次年，知县详安率全县士民捐资按原貌修复，绅士周作义、胡拱辰、罗亭玉自备行旅费用监造，改名“魁星阁”，沿袭至今。阁之顶层设魁星术雕像，右执（石加朱）笔，左端木斗，以为点斗之势，意谓用点定中试者的姓名。在科举时代，当地应试者均携香烛、供果前来，以求灵验。 清末瀛州书院山长赵辉有“魁星阁联”： 揽胜赋长吟，每当晓来江气，雨后山光，凭斯楼坐收诸景； 凌虚聊纵步，若要手抉云章，胸罗宿海，与群英更上一层。 １９８４年３月１日到９月２０日江西省及新余市拔专款维修，使古老的魁星阁焕发了青春。１９８５年５月６日，魁星阁被列为新余市第一批重点文物保护单位。
罗坊会议纪念馆位于江西省新余市东２０公里的罗坊镇袁河之滨，北临清萍公路、浙赣铁路，交通极为便利。该馆始建于１９７３年，１９７６年国庆节开馆，建筑面积达２２００平方米，是一组颇具民族风格的以四合院为主体的建筑群。馆内辟有园圃、池塘、花木葱萃，妙姝亭立（指塑像）；四隅、廊沿则瘦竹挺秀、盆景争奇。无论何人，无论何处，俯瞰该馆，皆为掩映在桔林环抱中的清香世界──一处令人肃然起敬的革命圣地！ 该馆下辖陈家闹罗坊会议旧址、院前村红一方面军总部旧址、彭家洲兴国调查会旧址......等八处革命纪念地。馆中分设六间展厅，第一至第四厅罗坊会议陈列，第五、第六厅为新余地方革命史陈列。此外，还有影视厅、图书资料室、电话间、接待室、会议厅。全馆版面展线长１８０米，面积８００平方米，运用文献、照片、油画、国画、水彩画、雕塑、屏风、灯箱、幻灯、图表、复制品、珍贵文物、电视录相等多种艺术形式，讲解自动化，并配以“声、光、电”等现代化表现手法，重点介绍了毛泽东、朱德、彭德怀等老一辈无产阶级革命家１９３０年１０月在罗坊的伟大革命实践以及新余地方几十年的革命斗争史。其陈列形式新颖大方，整体性、组合性兼而有之，色调既活泼明快又和谐统一，又不失几分庄严肃穆，使人有亲临其境的感受。 １９３０年１０月２５日，为了决定红军的行动方向，粉碎敌人对中央苏区的第一次“围剿”，毛泽东在新喻县罗坊陈家闹主持召开了红一方面军总前委和江西省行委联席会议，史称罗坊会议。 罗坊会议纪念馆是一个专题性的党史纪念馆，是进行革命传统教育的重要阵地，同时又是新余市的一个小巧玲珑的观光胜地！开馆十八年来，接待了来自全国各地的无数参观者，有白发苍苍的老红军、老干部、更有天真未泯的少年儿童。此外，该馆还以它的清幽和圣洁吸引着一批又一批的高人韵士、诗翁画客！许多书法名家，如林散之、武中奇、沈左尧......等纷纷为该馆挥毫题词，留下墨宝！新余市政府和全体新余人民更是视该馆为新余市的光荣和骄傲！每当节假日，观众云集，沐浴先烈光辉，缅怀先烈的业绩，感悟“社会主义好”的微言大义！决心将革命精神 世世代代弘扬光大！
孔庙，东吻魁星阁，南拥袁河之水，位于市二中校园内。 唐大历间（７６６－７７９年），知县杜臻创建，有大成殿五间，中虚八楹。此后屡有兴废，为崇学尊孔，宋至清共十九次维修，李大有、谢谔、章颖等十二人先后有记。孔庙包括棂星门、状元桥、泮池、大成门、东西两庑、大成殿、廨舍、明伦堂等建筑，环以宫墙。基信体建筑大成殿，前置牌匾，中揭“大成殿”三字，殿中楣高悬康熙至同治七帝御书的“万世师表”、“生民未有”、“与天地参”“圣集大成”、“圣协时中”、“德齐帱载”、“圣神天纵”七匾。 宫墙两门，分挂“道冠古今”、“德配天地”二匾。清末以来，孔庙日趋朽败，１９８２年文物普查时，除大成殿、大成门及两庑残存外，附属建筑及文物毁灭殆尽！为使孔庙免于泯灭，１９８７年４月，开始维修孔庙。修复后的孔庙通面阔２１．５米，通进深６０．２５米，通高１４．６米，其主体建筑大成殿面积约５００平方米。整个孔庙的建筑风格保持了清代孔庙建筑的特征。
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